Tu luyện vốn là con đường dài, không có đường tắt, cũng không thể nóng vội. Mỗi ngày đọc truyện, mỗi lần để lại một bình luận, với mình đều giống như tích lũy linh khí, chậm rãi nhưng không hề vô nghĩa. Một chữ viết ra là một lần tâm tĩnh lại, một dòng hoàn thành là một bước tiến thêm trên con đường tu hành. Có thể người ngoài không hiểu, cho rằng đây chỉ là những việc lặp đi lặp lại, nhưng kẻ tu luyện chân chính đều biết: nền móng càng vững, hậu kỳ càng xa. Hệ thống chỉ ghi nhận con số, còn mình ghi nhớ quá trình. Chỉ cần đạo tâm không lung lay, kiên trì đến cùng, thì cảnh giới cao hơn sớm muộn cũng sẽ mở ra.
季氏将伐颛臾。冉有,季路见於孔子曰:“季氏将有事於颛臾”.
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾,昔者先王以为东蒙主, 且在城邦之中 矣,是社稷之臣也。何以伐为？”.
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也.”.
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列,不能者止’, 危而不持,颠 而不扶,则将焉用彼相矣？且尔言过矣,虎兕出於柙,龟玉毁於椟中,是谁之过与？”.
冉有曰：“今夫颛臾，固而近於费。今不 取,后世必为子孙忧.”.
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡，安无 倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈於邦内。吾恐季孙 之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也” 。
1
2
3
4
5
›
»